开掘民间信仰肉体内核 ,三山国王增长华人华侨相同交流
新快报讯 记者潘玮倩 通讯员陈亮 王瑜瑛报道 一个“名不见经传”的外洋外学民间信仰,无经无典,聚中发肇于粤东,大热不断千年而不衰,三山国王仅在台湾就有信众逾越600万人 ,外洋外学其祖庭适才获授“海峡两岸交流基地”,聚中它叫“三山国王” 。大热
“三山”是三山国王哪三座山 ?哪里来的“国王”?这个名为“三山国王”的民间信仰 ,事实有甚么魅力?
11月4日,外洋外学由羊城晚报报业总体主理,聚中中山大学人文社会迷信处 、大热广东海峡两岸交流增长会、三山国王岭南横蛮转达钻研院协办的外洋外学“两岸·三山·四海”三山国王学术钻研会在中大广州校区南校园举行 。广东省夷易近族宗教委党组布告、聚中主任张科,广东省委台办副主任肖兵出席了钻研会。
自1992年10月揭阳市揭西“首届三山祖庙学术钻研会”后,时隔31年 ,来自中国广东 、福建、台湾,马来西亚的10余位三山国王横蛮学者再次集聚一堂 ,配合品评辩说三山国王民间信仰横蛮的睁开与现状,及其外洋外转达的历史与道路。
四位专家宣告目的陈说,经由对于史料的追溯以及现状的品评辩说 ,开掘三山国王民间信仰的肉体内核 ,揭示三山国王横蛮在凝聚两岸夷易近意,增长外洋外华人华侨相同交流上发挥的紧张熏染。
缔造性转化、立异性睁开,学者金句频出。千年“老”传统横蛮 ,若何实现缔造性转化 、立异性睁开 ?在钻研会的圆桌品评辩说关键,学者们提出了各自的见识 。他们搜罗梅州嘉应学院客家钻研院院长 、教授肖文评,高雄科技大学教授谢贵文,华南师范大学教授陈贤波,揭阳职业技术学院副教授吴孟显,厦门大学教授连心豪 ,厦门大学教授 、博士生导师、国学钻研院院长陈支平,韩山师范学院副教授欧俊勇,韩山师范学院副教授温建钦 ,台湾艺术大学教授邱彦贵,台湾清华大学教授陈丽华 ,福建师范大学教授林国平等 。
会上还举行了《从三山到四海》三山国王横蛮记实片片花首映式 。
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●中山大学历史学系教授陈春声 :
“护国庇夷易近”理念是分割两岸的纽带
中山大学历史学系教授、中山大学历史人类学钻研中间钻研员 ,专任教育部历史学类业余教学教育委员会主任委员陈春声作了题为《国家意见与宋代以来三山国王信仰的流播》的目的陈说。他援用了曾经在中国以及马来西亚临时任教的德国汉堡大学傅吾康(Wolfgang Franke)教授的批注,指出所谓“三山国王”可能是今世越族山神信仰的遗存,与少数夷易近族夷易近俗无关